注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

大漠胡杨风文学博客

发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行!

 
 
 

日志

 
 

关羽成神  

2010-06-01 13:09:31|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

http://v.youku.com/v_show/id_XODc0NzM0MDA=.html

关羽成神四步曲< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />



南国早报   < xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />2007-09-11          ■ 彭匈

 

 

 

  关羽的最高爵位是汉寿亭侯。封五虎大将的事史书没有记载,只是《三国志》将关、张、马、黄、赵编为一卷。汉寿亭侯有人误读为汉朝的寿亭侯,其实汉寿是地名,亭侯是爵名。刘备曾封宜城亭侯,张飞曾封新亭侯。亭侯在侯爵里面,级别并不高。县公、县侯下来是乡侯,乡侯下面才是亭侯。亭侯仅比关内侯高一级。关羽死后在佛教和道教中却成了神。佛教中他地位也不算显赫,为伽蓝神,一些佛寺十八伽蓝中便有他的塑像。而在道教中,关公则是重要神灵。从宋代始,宋真宗追封他为义勇武安王,元、明都有封号,至清乾隆时,被尊为忠义神武灵佑关圣大帝。事实上,八旗入关之前,就已崇拜关公。在沈阳故宫,我就看见过殿堂里供有关公神像。据说努尔哈赤们早已把《三国演义》作为军事谋略教材了。入关后满人接受汉文化,关云长是起到了一定历史作用的。

  作为武圣,关羽还有一个俗名叫关夫子,与文圣孔夫子相对应。道教神灵很多,商周时姜子牙封了一大批,后世又不断扩充。道教封神给人的感觉是章法有些乱。比如八仙之中,钟离昧是秦汉时人,韩湘子则是唐朝大文豪韩愈的侄孙,把他们捏在一起,我总感到有些别扭。不过,既是神仙中人,条条框框管不住他们。

  关羽成其为神,血食天下,且庙宇之多(清代北京城内就有关帝庙一百多座),香火之旺,远非别的神祀可比。在这个问题上,《三国演义》的艺术力量起了很大作用。可以说,把一个历史上的真实人物一步一步地造成一个万众崇拜的神灵,没有哪一部著作的作用比得上《三国演义》。稍稍归结一下,大抵有四个步骤。

  一是外貌的描写和身世的交代。身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。古代的尺寸比今短些,一尺约为男子张开拇指和中指的距离,身长九尺(《三国志评话》中说九尺二寸),大约是在一米八五上下。加上美眉美目美髯,十足的美男子一个。他数年亡命江湖,是因为在家乡杀了倚势凌人的豪强。可见其刚烈的性格中,主流是打抱不平,同情弱势群体。显然,关羽一出场亮相,就给了人很大的好感。据说海外媒体来购买《三国演义》电视连续剧的版权,首先就是看扮演关公的演员造型是否过得了关。

  二是武艺和战功的表述。有一副对联,三英战吕布,河北英雄皆丧胆;单刀会鲁肃,江南名士尽寒心。除此之外,虎牢关温酒斩华雄,白马坡斩颜良,延津渡诛文丑,过五关斩六将,襄樊大捷,水淹七军,吓得曹操几欲迁都以避其锋锐(《三国志·关羽传》:羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐)。演义中斩华雄一节,是虚写,写众诸侯听见战场上地崩山摧的音响效果。点睛的一笔是云长提华雄之头,掷于地上。——其酒尚温。白马坡斩颜良一节,则是正面实写,笔墨浓重,很见气势。至于延津渡诛文丑,则简洁到脑后一刀,将文丑斩下马来。华雄、颜良、文丑,均非等闲之辈,关公干掉他们,一气呵成,毫不含糊,若非神人,怎有这般手段!

  三是品格上的塑造。历史上武艺高强的,大有人在。光凭武艺,成不了神的。千里走单骑的一些细节,读者想必不会忘记。回许都途中,曹操以小人之心度君子之腹,故意使坏,安排他们叔嫂同住一室,然后暗中观察,希望能有绯闻出现。但见关公秉烛立于户外,自夜达旦,毫无倦色,把个曹操羞惭得无地自容。曹操将吕布原来的坐骑赤兔马赏他,以为可以收买人心,谁知关公说,有了这匹宝马,我就可以更快地回到哥哥身边。如果说,千里走单骑证明的是一个字,那华容道有意放曹操一马,则又大书了一个字。此事后世争议颇大。持反对意见的人说他立场不稳,属通敌罪。老百姓则似乎不管那么多,他们更重视滴水之恩,涌泉相报的道德原则,放曹,那叫做义释。于是,一个作风过硬、忠心赤胆、义薄云天、集所有美德于一身的高大形象便站立起来了。

  四是神秘现象的渲染。作为历史小说的《三国演义》,却也不能免俗,神怪描述竟有多处。于吉作法,管辂知机,左慈掷杯,再就是关公显圣。描写关羽死后,阴魂附于仇人吕蒙身上,让他七窍流血而死;在曹操面前,关公首级目开口动,须发皆张,将曹操惊倒于地。沸沸扬扬之中,关羽便理所当然地升格为神了。

  关公生日,民间传说乃农历五月十三。每到此日,各地庙会演戏酬神,香火大旺。戏台上的关公戏,旧时演得最好的是厉慧良、李洪春,人称活关公。元杂剧大家关汉卿写的《关大王单刀会》第四折,关公立于船头,那番唱词,真是盖了帽了:大江东去浪千叠,引着这数十人,驾着这小舟一叶,又不比九重龙凤阙,可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别。我觑这单刀会似赛村社……”一时倾倒多少戏迷。小时听大人说,演关公戏,只可演他过五关斩六将、华荣道、虎牢关等,不可演走麦城,否则,戏台上总要出一些事故,很有一点神秘感。

  中国人喜欢造神。对神的态度也是各有所需。统治者倚重关公的忠君护国,老百姓则崇拜他的重义守信。而重义守信,又是生意场上的第一原则,因此,关公理所当然地又成了财神。当今一些大店铺,即便装修得全盘西化,也没忘记给关圣爷留一个神龛。只是不烧香烛,改用电了。

  (下期请看《为张飞讨个说法》)

  评论这张
 
阅读(57)| 评论(4)
推荐

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017